中元节什么时候烧包袱 中元节怎么写包袱

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中元节烧包袱习俗是什么 中元节怎么写包袱  传统“中元节”是农历7月15日,传说在这天的晚上,每个家庭的祖先们都会“回家”看望活着的亲人,所以每家每户都会为逝者焚烧包袱、灵屋、元宝等,所以民间也把中元节称作鬼节。  与春节、清明祭祖不同,中元节烧纸钱不去坟头,而是将纸钱包成如…

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  中元节烧包袱习俗是什么 中元节怎么写包袱

  传统“中元节”是农历7月15日,传说在这天的晚上,每个家庭的祖先们都会“回家”看望活着的亲人,所以每家每户都会为逝者焚烧包袱、灵屋、元宝等,所以民间也把中元节称作鬼节。

  与春节、清明祭祖不同,中元节烧纸钱不去坟头,而是将纸钱包成如信封一样的“包袱”,并在包皮上写好“收款人”与“寄款人”的名字及关系,再请道士盖上符印,然后在家门口集中烧化。

  旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

  烧包袱是一种敬祖的习俗,是活着的人趁鬼门大开的日子给先亡宗亲送冥资,以备阴间过活。送的方式,就像阳间给亲朋好友寄信一样,先将冥资(即钱纸)折叠好,再用白纸包上(白纸包起着信封作用)。接着便是写“信封”(各地写法亦有不同)。

  不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得随意拆看。

  除此之外,还得卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。如今街市上已有制式袱皮出售,填写起来就简单多了。

  包袱种类有哪些

  一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚。

  二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》。

  三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案。

  四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”。

  五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。

  现在还有美元、欧元、英镑、人民币、汽车、电视、电脑、手机等现代物品,阴家也与时俱进了。这些东西要用包袱包起来,便于携带与邮寄。有的用笼箱装起来,显得更客气。

  焚化地点各地不一,有的在家宅附近,有的在寺庙,还有的在坟前。日期一般在农历七月十二、十三两日。如果家中有新亡不满一年的,则在七月十四日。时间一般选在下午四点以后。

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