中元节可以过生日吗 七月半适合过生日吗

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中元节过生日好不好?有一些民间习俗是不再中元节过生日的,比如在闽南地区。但如果自己不信什么鬼神,照样过好自己的生日。中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部…

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中元节过生日好不好?


有一些民间习俗是不再中元节过生日的,比如在闽南地区。但如果自己不信什么鬼神,照样过好自己的生日。


中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。鬼节的庆祝活动从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。


道教的中元节既是道教的宗教节日,也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后称之为三官大帝。他们各有责司,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。道书中说,凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道门中于这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。


七月十五日又是佛教盂兰盆节。“盂兰盆”乃梵语音译,原义是解倒悬,传说佛的徒弟目健连,苦于其母生前作恶,被罚下地狱深处,无由解脱,去问佛有什么解救法门,佛告诉他,于僧徒解制日(在中国是七月十五)斋僧,可救鬼魂脱离地狱之苦。依佛教仪轨,四月中开始坐夏,即入寺院清修,日间不准外出,七月十五日结束,叫做解制日,可以出来接受信众布施,所以有此一说。中国佛教徒为之造出《盂兰盆经》宣扬其事,后来形成设斛食祭鬼的习俗。这样一来,中元节的特点,是道佛两教之义相融,例行中元祭祖、祀孤魂、超度亡灵、设食祭鬼的活动,在民间成为最大的“鬼节”。中元的民俗活动,围绕著祭祖、祭野鬼,有城隍出巡祭厉(横死鬼魂),道观和佛寺举办普度法会,超度亡灵,民间则多上新坟。


中元节来源


佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”,庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说,这也是纪念目莲的日子,藉以表扬他的孝道。


目莲救母的故事是出自《大藏经》(由印度传入的佛理〕,根据《大藏经》的记载,目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救,佛主被目莲的孝心感动,授予盂兰盆经。目莲按照指示,于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。


道教徒相信,从农历七月初一起,阴间打开鬼门,放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在七月十五日设“中元普渡”,供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。


中元节开运方法


1、在中元节当天可以佩戴一些吉祥物饰品、如佛珠、平安符,金刚杵等吉祥物辟邪开运。


2、在家中的东北方(二黑)及西南方(五鬼)分别摆上六枚硬币或铜钱,在西南方挂一个铜铃并敲击6声化解不利煞气,开运又开心。


3、放水灯。在各水域先放流灯火放水灯,迎接到来的亡魂,帮亡魂照路,邀来同享香火,俗谓水灯漂浮愈远,该施主愈得庇佑。


4、大扫除。在中元节前可对家里一些阴暗角落进行大扫除,清除屋中的赃物、污秽物,扫走霉运。

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